No vasto universo das religiões de matriz africana, como o Candomblé e o culto de Ifá, encontramos uma profunda conexão com a sabedoria ancestral, transmitida através de complexos sistemas oraculares. Entre eles, o Jogo de Búzios, conhecido religiosamente como Merindilogum, destaca-se como uma ferramenta poderosa de comunicação com os Orixás e de orientação para a vida. Através da queda das conchas sagradas, os Odus se manifestam, trazendo mensagens, conselhos e revelações sobre o destino. Cada Odu é um signo, um caminho, uma energia que carrega em si múltiplos significados e simbolismos. Neste artigo, mergulharemos nos mistérios de um Odu particularmente intenso e complexo: Oṣá, o nono Odu na sequência tradicional do Merindilogum, representado pela configuração de nove búzios abertos e sete fechados. Exploraremos suas características gerais, sua profunda ligação com o Jogo de Búzios e, principalmente, como sua presença em uma consulta pode ser interpretada, revelando os desafios e as potencialidades que ele traz para o consulente.

Oṣá é um Odu que pulsa com energia vibrante, muitas vezes contraditória, refletindo a dualidade da existência. Fontes como a Wikipedia e o site Linha das Águas o descrevem como um Odu ligado a figuras fortes e determinadas, pessoas lutadoras, por vezes autoritárias e independentes. No entanto, essa força pode vir acompanhada de desafios, como a presença de falsos amigos e a necessidade constante de cuidar da energia dos ancestrais (Egun) para garantir a prosperidade. É um Odu que carrega a marca do “carrego de santo” ou “cargo de santo”, indicando responsabilidades espirituais significativas.

A profundidade de Oṣá se revela em sua associação com o poder feiticeiro feminino, uma ligação direta com as Iyami Oxorongá, as Mães Ancestrais detentoras de grande poder mágico. O site Linha das Águas o considera um dos Odus mais perigosos, regendo o sangue, os órgãos internos e aspectos da feitiçaria. Essa ligação com o sangue menstrual reforça sua conexão com o poder feminino primordial, a capacidade de gerar e transformar. Esotericamente, é representado por uma cabeça humana sobre a lua minguante, simbolizando essa potência mágica que opera na noite e utiliza o fogo.

Diego de Oxóssi, em seu blog, descreve a personalidade influenciada por Oṣá como sendo marcada pelo fogo e pela intensidade. São indivíduos passionais, capazes de gerar grandes explosões de sentimentos e desejos. A generosidade convive com a intempestividade; falam e agem sem pensar, movidos por uma inteligência aguçada e uma força de vontade imensa. Contudo, essa impulsividade pode gerar conflitos, transformando a sinceridade em crueldade e afastando pessoas. Oṣá também confere o dom da vidência e uma forte conexão com os antepassados, mas alerta para o risco de flertar com a depressão se não houver equilíbrio entre os mundos.

Associado aos elementos água sobre fogo, com predominância da água, Oṣá traz um dinamismo voltado ao apoio, mas também carrega proibições específicas, como o consumo de certas carnes e o uso de determinadas cores e materiais, refletindo a necessidade de respeito e cautela ao lidar com sua energia.

Antes de nos aprofundarmos na interpretação específica de Oṣá, é fundamental compreendermos o contexto em que ele se manifesta: o Jogo de Búzios ou Merindilogum. Como mencionado na Wikipedia, este oráculo é uma das mais importantes artes divinatórias de origem Iorubá, trazida para as Américas com a diáspora africana. Originalmente praticado com a noz de cola (obì), as conchas (búzios), possivelmente introduzidas por comerciantes ou colonizadores e antes usadas como moeda, foram adotadas por sua durabilidade, tornando-se sinônimo do oráculo.

O método mais comum envolve o arremesso de um conjunto de 16 búzios (embora variações com 4, 8, 17 ou 21 búzios existam, dependendo da tradição ou propósito) sobre uma superfície preparada – que pode ser desde o chão até uma peneira ou toalha adornada com fios de contas e objetos sagrados. A configuração formada pelos búzios ao caírem, especificamente quantos apresentam sua abertura natural (considerado “aberto” pela maioria, embora haja variações) e quantos permanecem com as costas voltadas para cima (“fechado”), determina o Odu que está respondendo à consulta.

O sacerdote ou sacerdotisa (Babalorixá ou Ialorixá), após saudar os Orixás e realizar as rezas apropriadas, interpreta a queda dos búzios. Acredita-se que os próprios Orixás influenciam a forma como as conchas caem, respondendo às perguntas feitas e oferecendo orientação. O jogo não serve apenas para prever o futuro, mas principalmente para aconselhar o consulente sobre questões espirituais, materiais, de saúde, relacionamentos e caminhos de vida, além de ser crucial para identificar o Orixá regente de um indivíduo antes da iniciação.

Quando Oṣá se manifesta no Jogo de Búzios, com seus nove búzios abertos e sete fechados, ele traz consigo uma mensagem complexa e potente. O site Lotus Esoterismo, embora o posicione como o décimo Odu na ordem de Ifá (uma variação em relação à ordem mais comum do Merindilogum onde é o nono), oferece interpretações específicas para essa caída. Uma das mensagens mais fortes é a confirmação da presença ou ação de trabalhos de magia negra e feitiços, apontando para uma possível derrocada do consulente influenciada por essas energias. Historicamente, associa-se a Oṣá a abertura de um portal para a entrada dessas forças no mundo.

Contudo, Oṣá não é apenas um mensageiro de dificuldades. Ele também carrega a energia da renovação, simbolizada pela navalha que trouxe ao mundo, instrumento essencial nos rituais de iniciação. Isso sugere que, apesar dos desafios, há um potencial de transformação e recomeço. A queda de Oṣá pode indicar uma fase de luta, onde a falta de coragem ou a covardia perante opositores precisa ser superada. A necessidade de ajuda espiritual se torna evidente, pois o consulente pode estar sob a influência de energias densas (“bruxas e feitiços”) ou sendo alvo de pessoas que desejam destruí-lo.

Oṣá alerta para tendências ao desequilíbrio emocional e à perda de controle. A recomendação é buscar concentração, focar no trabalho e na dedicação. Sacrifícios específicos, como para Xangô, são indicados para neutralizar malefícios e obter vitória. No âmbito dos relacionamentos, Oṣá traz conselhos diretos: casar-se apenas uma vez, manter uma única opinião sobre um assunto, e para os homens, o respeito pelas mulheres é fundamental. Curiosamente, menciona a possibilidade de uma mulher regida por Oṣá conceber um filho albino após já ter outros filhos, e alerta que problemas em geral podem ser causados por figuras femininas.

As divindades que se manifestam nesta caída, segundo Lotus Esoterismo, incluem Oxum, Iansã, Obá, Iemojá, Iyami Oxorongá, Egungun, Oxalá e Orixá Okô, um panteão poderoso que reflete a complexidade e a força deste Odu.

O Odu Oṣá, portanto, se revela como uma força complexa e multifacetada no Jogo de Búzios. Ele carrega a intensidade do fogo, a profundidade da magia ancestral feminina e a crueza das lutas terrenas. Sua manifestação em uma consulta nunca deve ser encarada levianamente. Ela aponta para a necessidade de introspecção, de cuidado espiritual redobrado, especialmente com as energias ancestrais (Egun) e com possíveis influências negativas externas, como feitiços ou a ação de falsos amigos e inimigos.

A personalidade moldada por Oṣá é de líderes natos, inteligentes e cheios de vigor, mas que precisam aprender a domar sua impulsividade e autoritarismo para não gerar conflitos e solidão. A sinceridade deve ser temperada com sabedoria, e a força de vontade direcionada para superar os obstáculos com resiliência, buscando apoio nas divindades protetoras como Xangô e Oxalá.

Quando Oṣá surge no jogo, é um chamado para enfrentar as sombras, tanto internas quanto externas. A confirmação de magia negra ou a presença de influências espirituais densas exige ação, como a realização de sacrifícios e ebós específicos, buscando a neutralização desses malefícios e a proteção divina. Ao mesmo tempo, Oṣá lembra que mesmo em meio às dificuldades, existe a possibilidade de renovação e transformação. É um Odu que testa a coragem, a fé e a capacidade de controle emocional, impulsionando o consulente a buscar equilíbrio e a se dedicar com afinco aos seus objetivos.

É crucial lembrar que a interpretação dos Odus é uma arte complexa, que exige profundo conhecimento, experiência e axé do sacerdote ou sacerdotisa. As informações aqui apresentadas servem como um guia inicial, mas a orientação personalizada obtida através de uma consulta séria com um Babalorixá ou Ialorixá de confiança é insubstituível para compreender verdadeiramente a mensagem que Oṣá traz para cada indivíduo em seu caminho.