As penas sagradas 



ÌYÉ ORÒ
– AS PENAS SAGRADAS Ìkódíde, Agbè, àlùkò e Lékeléke são as quatros
penas sagradas de nossa religião, somente sendo utilizadas dentro da
ritualística e nunca como um simples adorno. Elementos primordiais e
indispensáveis dentro dos Ìgbèrè – Ritos Iniciáticos e de Passagens de qualquer
divindade do Panteão Iorubá. Não existem penas semelhantes, são únicas em sua
essência, simbologia e significado, ou seja, são insubstituíveis. Dentro do
Corpo Literário de Ifá são mencionadas nos mais diversos Oba Odú e seus Omo
Odú.

ÌKÓDÍDE ou ÌKÓÓDE
trata-se de uma pena vermelha, extraída da cauda de um tipo
de 
papagaio africano da espécie Psittacus erithacus conhecido 
popularmente por
papagaio-
cinzento, papagaio-do-Gabão ou papagaio-do-congo entre o povo iorubá é
denominado de Odíde ou Odíderé. Tornou-se Rei entre todas as aves, simbolo da
fecundação, da menstruação, da gestação, representa o nascimento e o simbolo do
poder feminino. Representação da realeza, honra e status, esta acima da
simbologia do Adé – Coroa. Fixado a frente da cabeça, representa o processo
iniciático e confirma os ritos de iniciação e/ou de passagem.






AGBÈ
pena azul extraída da cauda da ave africana Turaco da família dos Musophagidae 
Touraco porphyreolophus. Descritos nos mitos, como o pássaro que carregava a
boa sorte e a riqueza para Olokun – Divindade dos Oceanos. Para que possa agir
tem que ser utilizada em contrapartida com o Àlùkò.






ÀLÙKÒ
pena de cor púrpura (entre escarlate e violeta) extraída das asas da ave
africana Turaco da família dos Musophagidae Touraco ruspolii. Descritos nos
mitos, como o pássaro que carregava a boa sorte e a riqueza para Olosa
A
Divindade das Águas Doces. Da mesma forma que sua contrapartida, somente age em
companhia do Agbè.            





LÉKELÉKE
pena de cor branca, extraída da ave Bubulcus ibis conhecida
popularmente por garça-vaqueira ou garça-boieira, nativa da África e do 
Sul da
Europa, que invadiu a América do Norte no início do Século XX e atingiu o
Brasil na década de1960. Descritos nos mitos como o pássaro que carregava a boa
sorte e a riqueza para Òrìsà Nla e toda a sua corte. Simbolo por excelência de
todos os Òrìsà Funfun.







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